^{昨日，《清流：五大道生活（1942—1966）》新書分享對談活動在天津音樂廳舉辦。圖為馮驥纔（右）與文化學者趙普交流。}

“以前這裡是平安電影院，我總來看電影。25歲以前，我一直生活在五大道。五大道是座富礦，體現了天津的包容性與創造性，值得深入挖掘。”在昨日舉辦的《清流：五大道生活（1942—1966）》（以下簡稱《清流》）新書分享對談活動中，在天津音樂廳的舞臺上，與文化學者趙普對談的馮驥纔感慨萬千。

那段屬於個人，也屬於城市和時代的記憶，在馮驥纔與趙普圍繞“新年·新書·五大道”主題的對談中，重新變得清晰。“這是馮先生與我‘師徒’二人時隔24年再次正式對話。雖然先生從未給我上過一堂課，但他用一生為我‘授課’。”趙普說，對談主題是馮驥纔脫口而出的，“新年，意味著回望與出發；新書，承載著記憶與思考；五大道，是這裡的時空坐標——不只是地理意義上的街區，更是可觸可感、既私密又充滿公共歷史感的記憶空間。”

馮驥纔最新非虛構作品《清流》由人民文學出版社出版，好比一把解讀馮驥纔文藝創作的鑰匙，呈現了早年的生活環境和經歷如何潛移默化地塑造了他的品格與視野。書中，馮驥纔將家族命運浮沈、長輩的言傳身教、個人求學謀生的艱難波折、年少時的情感漣漪、親友鄰裡間的情感牽絆等細節娓娓道來，以溫情敘事鉤沈歷史，五大道的文化韻味、歷史內涵以及時代變遷隨之鋪陳開來。這是馮驥纔回望個人、家族、五大道往事的深情之作，也是一幅將個人經歷、家族命運融入時代洪流的細膩長卷，五大道由此成為一扇理解城市文化變遷的窗口。

“每個人的童年都像一股清流，充滿快樂和純真。個人的涓涓細流總是與時代的浩蕩江河相連，回顧個人成長經歷，也是回望城市文化記憶，觀照時代變遷。”在馮驥纔筆下，個人、家族的往事與五大道風情融為一體，個人史、地域史與時代史精妙融合。

為什麼當年會暫停文學創作去保護文化遺產？馮驥纔說，這是文化人義不容辭的時代使命，“城市記憶就像家族相冊一樣珍貴，如果沒有祖輩的照片，我們會失去情感依托；如果失去城市記憶，將導致文化身份模糊。我最害怕城市失去特色，變得千篇一律。”

買煎餅果子時，攤主一句“閉眼吃，聽響兒”，讓趙普對天津人的幽默表達有了新認識，也好奇天津這座城市對馮驥纔的影響。“天津有兩個完全不同的城區，兩種完全不同的景象、形象與氣質，兩種不同的文化。你在城市的這一半，常常被它的另一半所吸引。這是一種其他城市沒有的魅力，給你無窮的想象力。”馮驥纔表示，生命與創作深深植根於津沽大地，“作家的創作離不開家鄉的文化滋養，我在天津發現了太多奇人異事。這些鮮活的人物和故事不斷湧入我的腦海，甚至不需要刻意尋找，就會自動蹦出來。這些奇人異事不是我寫出來的，是他們從我的筆管裡流淌出來的。”

談及今年的工作，84歲的馮驥纔說：“我目前沒有養老的規劃，還在上班，因為想做的事情很多。一是剛剛落成的博物館需要進一步做精做強；二是非遺學科建設，包括理論體系和知識體系的搭建。因為太忙，畫畫已經放下了，但是寫作沒有放下。天津人會吃魚，我最近寫了小說《會吃》，但要再寫一本《俗世奇人》，還需要時間。”

“我對天津和馮先生的了解更多了，天津真是一個非常有特色的城市。”活動結束後，從北京趕來的讀者張瀚欽深有感觸地告訴記者。天津讀者魏健梅、魏健微則很驕傲天津有馮驥纔這樣深情的書寫者、充滿文化使命感的守護者：“他寫出了天津人的精氣神。我們是第一次見到馮先生，感覺他很可愛，也很浪漫。他走出書齋投身文化遺產保護，更令人佩服。”（記者 仇宇浩 攝影 曹彤）